DE TODO COMO EN BOTICA

Un muerto con cuatro velas

“Este pueblo se lo debe todo a sí mismo. Hasta la Prefectura nos pertenece”

Eleazar Casado

            Al principio fue un tanque con cuatro faroles, blanco preferido de las burlas de los visitantes de otros pueblos, especialmente de los sansebastianeros que no se cansaban de alardear ante los nuestros por ser San Sebastián una ciudad con trescientos años acuestas para aquel entonces. Éstos, los sansebastianeros, decían que aquel tanque y los faroles no eran tales sino que se trataba de un muerto con cuatro velas.

            Luego de aquel extraño monumento se desprendía una pronunciada pendiente cubierta de verdes pastos donde casi siempre unos burros realengos comían sin que nadie les perturbara y unos niños descalzos volaban papagayos. Ésta iba a dar frente a La Perseverancia de don Rafael Vargas situada en la acera alta donde antes estuvieron las casas comerciales de Goos y Schacht, luego “La Llanera” de León Bentata y posteriormente con el mismo nombre de Santiago Melchor Álvarez. Al lado, donde hoy está la capilla, estuvo la casa y negocio de don Guillermo Schacht y más tarde el botiquín de Don Antonio Mele.  

            Corrían los ya lejanos años veinte del siglo pasado, época en que los precios del café tuvieron un repunte importante luego de la caída generada por la primera guerra mundial. Aquel distrito pequeño, pero con una vida cultural que iba a la par de su pujante economía agrícola, poseía una juventud, en su mayoría autodidacta, que se había transformado en  emprendedora y brillante vanguardia intelectual. Un domingo cualquiera, reunidos en el corredor del Bachaco, aquella fervorosa juventud decidió que ya era hora de tener una plaza Bolívar digna del Libertador y del maravilloso templo construido anteriormente. En aquella tertulia estaban presentes Eleazar y Luis Roberto Casado, Fernando Zamora, Carlos D´Milita  y Carlos y José Antonio Torrealba, entre otros. Decidieron constituir una junta, hablar con el cura y el jefe civil M.A. Prato Cárdenas quien se interesó bastante en el proyecto y decidió convocar y motivar a toda la población para el siguiente domingo comenzar a romper a fuerza de pico el duro cascajo que más tarde se convertiría en Plaza. Se establecieron contribuciones fijas mensuales y el medico e ingeniero José Maria Zamora se encargó de hacer los planos y dirigir las obras.

            Las faenas fueron ganando adeptos. Con la animación de la Banda “Padre Castillo”  familias enteras dedicaban las tardes domingueras a trabajar con ahínco en la dura tarea de aplanar aquel barranco. Los hombres hacían el trabajo de picar la tierra y de llenar los pequeños tobos que las damas llevaban una tras otra en procesión hasta el sitio previamente destinado para la descarga: Los alrededores del viejo samán que aún está detrás de la prefectura. Se trataba de una verdadera cohesión de todos los sancasimireños, venía gente hasta de las haciendas vecinas que eran agasajados con sancochos hechos con unos robustos chivos que andaban silvestres por Pueblo Nuevo. No existía diferencia de clases, las familias de mayor abolengo unían sus brazos con los más pobres, los descendientes de los fundadores con los recién llegados todos hermanados en un sentimiento común. Entre aquellas familias recién llegadas se encontraban los Marrero que habían llegado unos años atrás huyendo del paludismo y no habían tardado mucho en integrarse a la vida de la población. Los hermanos mayores Ernesto Ramón, Manuel y Lalita se entregaron con furor a la obra e incluso el pequeño Augusto colaboraba en cuanto podía. Fue precisamente allí donde mi abuelo Carlos Torrealba puso sus ojos en mi abuela Lalita y viceversa. Él le llenaba los tobos sólo hasta la mitad para que no hiciera tanto esfuerzo y ella le retribuía con una pequeña sonrisa de agradecimiento.

            Los trabajos de construcción de los muros y el respectivo relleno fueron llevados a cabo con el mismo entusiasmo y fervor con que los sancasimireños asumían toda obra para el pueblo, pero lamentablemente llegó la caída de los precios del café, a partir de 1927 la crisis económica llegó a estas tierras  y no se pudo concluir sino hasta el año 1941 cuando el Gobierno del Estado Aragua al mando de F.L. Alcántara los concluyó conjuntamente con el Concejo Municipal de la época.

 A LA IZQUIERDA TERRENO DONDE HOY ESTÁ LA PLAZA BOLÍVAR